竹子是的风水园林植物。我们知道，住宅四周有竹林，属于吉。因为竹叶碧绿青翠，竹子清幽秀丽，给人以清新脱俗的感受。
在风水运用中，竹有节，即节节高升，又有竹报平安；佩带翡翠玉竹，小孩读书聪明，大人事业有成，升官发财。竹与民生关系密切，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具、雕绘。《花镜》认为：值霜雪而不凋，历四时而常茂，颇无妖冶，雅俗共赏。文人将竹视为贤人君子。白居易在其《养竹记》中说：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善见不拔者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故号君子。竹的高风亮节，令人愿与贤者居，故有宁可食无肉不可居无竹之词。在中国竹文化中，把竹比作君子，国画中，常将松、竹、梅称为岁寒三友。而五清图是松、竹、梅、月、水，五瑞图是松、竹、萱、兰、寿石，常显于画家笔端。竹种浩繁，类别上百。许多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦称孝竹、子母竹）、罗汉竹、金锒玉竹、天竹（天竺、南天竹）等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案，谐音取意可构成天地长春、天长地久的寓意。竹又谐音祝，有美好祝福的习俗意蕴。竹子有平安竹，富贵竹。代表竹报平安或节节高，竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是君子美誉。
宋代大文学家苏东坡，曾经说过无肉令人瘦，无竹令人俗，所以要想达到超凡脱俗境界，在阳台上种十几棵竹子，有助于人的健康。因为竹的雅致能够使住家得到旺气，使人感到赏心悦目。房厅的玻璃窗外种植竹子，创造窗外含竹的园林景观，透过窗户，竹子随风飘荡，构成一幅充满诗情画意的真竹画。有一家人的祖坟面前长了竹子，像玉韵竹的样子，结果这家的后人读书都很厉害。有一家人的地核实为
万马归槽，本应立乾山巽向，右水丁未坤申倒左交左边水于甲卯，出乙辰，狮象锁水口。为借库消水自生向，合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。可惜被立为辛山乙向，墓向。还好龙真穴的，长了黄金竹，家旺，读书上了好大学，工作去了好单位。开门见绿好，即一开门就见到绿色的竹子，可收养眼明目之功效。开门见红，及开门见喜，开门见画这些从风水角度讲都是挺好的。
家里养竹子风水上有什么讲究,除了观音竹外,其他的竹子都属於招阴的,切勿在家中种植,还有大叶植物如芋头叶,这两种都是很招阴的植物,请大家注意一下。
竹树，因为竹树青葱脱俗，它是平安的象征，故世俗有竹报平安之语，有生旺之效。阳宅大全亦有这样的记载：住宅四畔竹木青翠，运财！综合而言，竹树的确是观赏及风水均甚在旺位除了可挂竹画外，同时亦可挂牡丹画，特丹素有富贵花之称，不单色泽艳丽，而且形状雍容华贵，故此一直被视为富贵的象征；所以在当旺的方位挂上这富贵花，可说是锦上添花！
竹子简介
中国是竹子的原产地，中国古老的书是写在竹签上的，称为竹简。古人有多种关于竹子的专著，如晋朝戴凯子的《竹谱》，宋朝僧人赞甯的《笋谱》，还有一本古籍《花镜》中说：天壤间，似木非木，似草非草者，竹与兰是也。唐代诗人有诗赞叹江南地区的竹子：人家皆种竹，无水不生莲。
中国对于竹子情有独钟，
中国是世界竹类植物的起源地和现代分布中心之一，被誉为世界竹子之乡。 中国是竹子资源丰富的国家，竹子种类、面积、蓄积、产量均居世界之首，被誉为竹子王国。
中国具有十分悠久的竹子栽培与利用历史，华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相随，被称为竹子文明的国度。
中国是竹子经营集约程度的国家，全国竹业总产值已超过200亿元人民币，有中国十大竹子之乡，有年亩产竹材5000kg，亩产鲜笋3000kg，亩产值达5万元人民币的高度集约经营样板。
1997年11月，中国个政府间国际组织国际竹藤组织在北京正式成立，目前有成员国29个。
竹子与诗词
从文化层面讲，竹子与风水具有宁折不弯的豪气和中通外直的度量，竹子性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，深受古代现代文人墨客的喜爱和传诵，流下了许多脍炙人口的文赋诗词。
中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧，砍削其他物品，也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜，被奉为生命之树。
杨万里·《咏竹》凛凛冰霜节。修修玉雪身。便无文与可。自有月传神。
杜甫·《咏竹》绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。
刘禹锡·《庭竹》露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
杜甫·《严郑公宅同咏竹》绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
元稹·《新竹》新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。
白居易·《新栽竹》佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。返窗卧，秋风枝有声。
韩愈·《新竹》笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏出五六，当户罗三四。高标凌秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，迸出疑争地。纵横乍依行，烂漫忽无次。风枝未飘吹，露粉先含泪。何人可携玩，清景空瞪视。
杜牧·《题刘秀才新竹》数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。
苏轼·《于潜僧绿筠轩》宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
郑板桥·《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
董必武·《病中见窗外竹感赋》竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。
叶剑英·《题竹》彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。
竹子全身是宝
1、在农业方面，竹子可编制各种农具，如箩筛、簸箕、扫帚、晒垫等。将竹子的竹节打通当作水管，供农田灌溉和引水之用。四川自贡盐区用竹管输送盐卤，费用低廉，经久耐用。大竹秆削去竹青，扎成竹筏，吃水浅，浮力大，至今仍是竹子风水我国南方内河上游传统的交通工具。在水利工程上，劈竹成篾，编成石笼，内装石块，围在岸边用来防止河岸冲刷，巩固堤坝，修建水库，在都江堰等全国水利工程上被广泛使用。
2、在渔业生产中，竹子从简单渔具到复杂的器具，水产养殖的固定支架和漂浮物均要用竹子制成，钓鱼的杆子传统上也用竹，渔船的网架、桅杆、船篷、船篱等传统上也离不开竹子。
3、在园林绿化观赏上，竹子的利用正受到人们的普遍关注。广州富韵竹园林绿化工程有限公司首创园林绿化观赏竹子的设计、施工、养护和返收购一条龙服务。竹，虽无梅的俏姿，菊的艳丽，兰的芳香，松的雄伟。然而，竹的高节心虚，正直的性格和婆娑，惹人喜爱，受人赞诵。所谓松、竹、梅岁寒三友，梅、兰、菊、竹四君子，构成中国园林的特色。纵观古今，爱竹、书竹、画竹、诗竹之士，不仅喜竹之外形，更爱竹之内涵，无不把竹子当作做人之楷模。因此，人们喜欢在房屋周围、庭园、公园里种植竹子。园艺爱好者用竹子制作盆景。宜作盆景的竹子品种很多，如盆景中被列为十八学士之一的凤尾竹、娟秀文雅的观音竹、潇洒飘逸的佛肚竹，情韵幽深的湘妃竹、骨节劲奇的罗汉竹、秆紫古朴的柴竹等。
4、在饮食方面，竹笋是我国人民传统的素食品种之一，用现代工业化方法将各种鲜笋加工成罐头食品，不仅可满足无竹地区人民食笋的需要，而且竹笋加工业已成为我国重要出口创汇行业。竹笋中含有多种氨基酸和微量元素，营养学家认为竹笋是天然的保健食品，它纤维含量高，脂肪含量低，能促进肠胃消化和排泄，常食竹笋可减少有害物质在体内的滞留和吸收，具有和的功效。红竹、黄秆乌哺鸡竹等优质笋用竹，竹笋不仅味道鲜美、营养丰富，而且产量高，竹子与风水红竹等竹种在农村中已开始推广种植。
5、在文化娱乐方面，竹杆光滑坚强，纹理通直，是制造乐器、文化体育用品、家具以及工艺美术品等的重要材料。在人们的日常生活中，采用各种竹子制成的家具和用品占很大的比重。竹竿和竹制工艺品已成为重要的出口商品，例如的竹杆已有100多年的出口历史，主要用于钓鱼竿和滑雪杖；竹簧雕刻、竹席、竹屏、竹瓶都是驰名海内外的工艺美术品。
6、在环保卫生方面，因其有的抗病毒能力，而且竹子枝叶茂盛，根系发达，竹鞭纵横交结，所以她不光被用作饮食餐具和日常家具，还广泛种植用来调节气候，涵养水源，保持水土，固土防冲，防风减灾等，对维持生态平衡，保护人类生存环境起到很好的作用（在井冈山领导的秋收起义之所以能够成功在很大程度上也与井冈山竹林的特性分不开的）。
有一句俗语说：竹篮大水一场空。意思就是白费心机，到头来什么都没有。今天大家看了竹子与风水的很多内容，肯定收获不少了，不会一场空了。